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樂山大佛的發(fā)髻除了裝飾還有什么作用
答案:還是排水系統(tǒng)。
答案解析
大佛頂上的頭發(fā),共有螺髻1021個,遠(yuǎn)看發(fā)髻與頭部渾然一體,實則以石塊逐個嵌就。單塊螺髻根部裸露處,有明顯的拼嵌裂隙,無砂漿粘接。
大佛右耳耳垂根部內(nèi)側(cè),有一深的窟窿,里面有許多破碎物,都是腐朽了的木泥。
南宋范成大在《吳船錄》中記載“極天下佛像之大,兩耳猶以木為之”,由此可知,長達(dá)7米的佛耳,不是原巖鑿就,而是用木柱作結(jié)構(gòu),再抹以錘灰裝飾而成。
在大佛鼻孔下端,也發(fā)現(xiàn)了類似的窟窿,里面露出了三截木頭,成品字形。這就說明大佛隆起的鼻梁,也是以木頭來襯托,外面裝飾上錘灰而成。
在佛像的第4層,第9層和18層都制作出了一個橫向的排水系統(tǒng)。同時大佛的衣領(lǐng)正胸處也有排水溝與佛像非常完美的結(jié)合在一起,游客是不容易分辨出來的。因為大佛是背靠著山的,所以也是不容易遭到腐蝕的。但經(jīng)過了很久的時間,佛像還是依然屹立在那里,沒有任何大的改變,這樣游客也是感到驚奇的。
在當(dāng)時的時期那里的一些建筑技術(shù)不是非常發(fā)達(dá),但是當(dāng)時的人們智慧也是比較高的,可以用這樣的技術(shù)造出這樣的大佛,而且經(jīng)過幾百年或者幾千年的洗禮,它的排水系統(tǒng)也是非常完整。所以在佛像制作的過程當(dāng)中,不僅要考慮它的漂亮性,還要把它的各種功能都融入佛像當(dāng)中,當(dāng)然我們還要考慮方位的問題。這樣不僅一些游客是不容易發(fā)現(xiàn)的,而且也能更好的保護(hù)佛像,讓他更好的存活下去。
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