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中元節(jié)手抄報(bào)海報(bào)資料內(nèi)容圖片

2017最新鬼節(jié)大全版
  • 中元節(jié)手抄報(bào)海報(bào)資料內(nèi)容圖片2017最新鬼節(jié)大全版
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  • 更新時(shí)間:2017-09-05 11:17
  • 軟件語(yǔ)言:中文
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中元節(jié)手抄報(bào)海報(bào)資料內(nèi)容圖片是一款2017中元節(jié)手抄報(bào)關(guān)于中元節(jié)的手抄報(bào)海報(bào)內(nèi)容素材,即七月半中元節(jié),雖然人們?cè)谶@一個(gè)節(jié)日有各種忌諱,尤其小孩子更是不會(huì)讓他了解這一方面的東西,但這畢竟是一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日,擁有一定的歷史意義。

中元節(jié)簡(jiǎn)介

盂蘭盆節(jié),也稱“中元節(jié)”,是每年農(nóng)歷七月十五日固定的節(jié)日(有些地方,尤以華南,是七月十四日),有些地方又俗稱鬼節(jié)、施孤。

依照佛家的說(shuō)法,農(nóng)歷七月十五日這天,佛教徒舉行“盂蘭盆法會(huì)”供奉佛祖和僧人,濟(jì)度六道苦難,以及報(bào)謝父母長(zhǎng)養(yǎng)慈愛(ài)之恩。

每年農(nóng)歷七月十五日為“盂蘭盆節(jié)”,“盂蘭盆會(huì)”,也稱“中元節(jié)”(一定意義上講,中元節(jié)歸屬道教,盂蘭盆節(jié)歸屬佛教),又稱亡人節(jié)、七月半。 “鬼節(jié)”,俗稱“七月半”(有些地區(qū)為十三或十四,相傳是宋代末年蒙古人入侵某地,居民為逃難而提早一天過(guò)節(jié))。俗傳去世的祖先七月初被閻王釋放半月,故有七月初接祖,七月半送祖習(xí)俗。

無(wú)論貧富都要備下酒菜、紙錢 祭奠亡人,以示對(duì)死去的先人的懷念。中元節(jié)一般是七天,又有新亡人和老亡人之分。三年內(nèi)死的稱新亡人,死亡超過(guò)三年的稱老亡人。迷信說(shuō)新老亡人這段時(shí)間要回家看看,還說(shuō)新老亡人回來(lái)的時(shí)間并不相同,新亡人先回,老亡人后回。因此要分別祭奠。燒紙錢的時(shí)間選晚上夜深人靜,先用石灰在院子里灑幾個(gè)圈兒,說(shuō)是把紙錢燒在圈兒里孤魂野鬼不敢來(lái)?yè),然后一堆一堆地(zé)瑹龝r(shí)嘴里還要不住地念叨:“某某來(lái)領(lǐng)錢!弊詈筮要在圈外燒一堆,說(shuō)是燒給孤魂野鬼的。亡人們回去的這一天,無(wú)論貧富都要做一餐好飯菜敬亡人,又叫“送亡人”。

中元節(jié)意義

從有關(guān)中元節(jié)的傳說(shuō)中,可深切體認(rèn)到中元節(jié)的祭祀具有雙重的意義在,一是闡揚(yáng)懷念祖先的孝道,一是發(fā)揚(yáng)推已及人,樂(lè)善好施的義舉。這全是從慈悲的角度出發(fā),很有人情味。所以,在慶贊中元的同時(shí),應(yīng)該跳脫鬼的角度,期勉互愛(ài)。

中元節(jié)的來(lái)歷

中元節(jié)也就是人們口中常說(shuō)的鬼節(jié),實(shí)在每一年農(nóng)歷的七月十四日(而有一些地方是農(nóng)歷的七月十五日),道教稱為中元節(jié),佛教稱為盂蘭節(jié),民間舊稱為鬼節(jié),七月半。相傳那一天,地獄大門打開(kāi),陰間的那些鬼魂會(huì)被放出來(lái)。有主的回家去;沒(méi)主的就四處游蕩著,徘徊到任何人跡可到的地方找些東西吃。所以人們紛紛在七月里以誦經(jīng)作法等事舉行“普度”以普遍超度孤魂,恐防它們?yōu)榈溔碎g,又或祈求鬼魂幫助治病和保佑家宅平安。因此南方地區(qū)在這一天有普度的習(xí)俗。

相傳地藏菩薩,也就是人們口中常說(shuō)的[閻王爺],他的母親去世之后來(lái)到了陰朝地府,被關(guān)在牢房里少不了受十八層地獄的那種折磨,地藏菩薩是個(gè)十分之孝順的兒子,看到母親受罪心中實(shí)在不忍,在七月十五這天竟然恂私情,讓看守牢房小鬼偷偷的把牢門打開(kāi)放他母親出來(lái),誰(shuí)知這一開(kāi)門不要緊,牢房中的小鬼們也都蜂擁而出跑到人間為害百姓,所以就有了;七月半,鬼亂竄之說(shuō)。那些跑回家鄉(xiāng)的鬼紛紛向家人索要錢財(cái)以便回去用來(lái)生活和打通關(guān)節(jié)希望早日托生。后來(lái)人們把這一天就定為中元節(jié)。

佛教盂蘭盆節(jié)起源于"目蓮救母"的故事,出自《大藏經(jīng)》(由印度傳入的佛理)。目蓮救母的故事:佛陀弟子中,神通第一的目犍蓮尊者,惦念過(guò)世的母親,他用神通看到其母因在世時(shí)的貪念業(yè)報(bào),死後墮落在的惡鬼道,過(guò)著吃不飽的生活。目犍蓮於是用他的神力化成食物,送給他的母親,但其母不改貪念,見(jiàn)到食物到來(lái),深怕其他惡鬼?yè)屖常澞钜黄鹗澄锏剿谥辛⒓椿苫鹛,無(wú)法下咽。目犍蓮雖有神通,身為人子,卻救不了其母,十分痛苦,請(qǐng)教佛陀如何是好。佛陀說(shuō):"七月十五日是結(jié)夏安居修行的最後一日,法善充滿,在這一天,盆羅百味,供巷僧眾,功德無(wú)量,可以憑此慈悲心,救渡其亡母。目蓮遵佛旨意,于七月十五用盂蘭盆盛珍果素齋供奉其母,其母親終得食物。"這便是臺(tái)灣普渡拜"好兄弟"的由來(lái)。

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