時(shí)刻鬧

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時(shí)刻鬧的介紹：

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起床后的就能看到天氣的實(shí)時(shí)信息

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起床如此痛苦，在沒(méi)有鬧鐘的古代，古人要如何準(zhǔn)時(shí)起床呢？

動(dòng)物鬧鐘

說(shuō)到早起，相信很多人都會(huì)情不自禁地想到“聞雞起舞”這個(gè)典故，說(shuō)明古時(shí)人們?cè)缬心脛?dòng)物的生理習(xí)性當(dāng)鬧鐘的習(xí)慣。

除了大家都熟悉的公雞，驢也是一種動(dòng)物鬧鐘。

《廬山公九錫文》中就曾記載：“仰契玄象，俯葉漏刻；應(yīng)更長(zhǎng)鳴，毫分不忒�！本褪钦f(shuō)驢有一種天生的習(xí)性，不論天氣如何都會(huì)在五更和正午的時(shí)候長(zhǎng)鳴，而且時(shí)間精確“分毫不差”。

除此之外，宋詩(shī)還有“山中無(wú)傳漏，猿鳴知既夕”、“宿鳥(niǎo)司更漏，黃蜂集晚衙”等依靠猿猴、鳥(niǎo)、蜂等動(dòng)物的鳴叫判斷時(shí)間的方法。

但是，動(dòng)物始終是動(dòng)物，偶然性太強(qiáng)，遇上動(dòng)物生病或者“心情不好”撂挑子，那多耽誤正事。所以“動(dòng)物鬧鐘”一般只適合對(duì)時(shí)間要求不那么嚴(yán)謹(jǐn)?shù)娜�，比如農(nóng)夫、漁夫等“自由職業(yè)者”。

更夫

那對(duì)于時(shí)間有一定要求的人怎么辦呢？比如雞鳴前就必須簽到的古代“公務(wù)員”。

對(duì)于經(jīng)常看古裝劇的人來(lái)說(shuō)，“打更人”這個(gè)角色你們一定不陌生。更夫一夜敲五次更，通常一邊打更，嘴里還念念有詞“天干物燥，小心火燭”，除了報(bào)時(shí)還提醒大家防火防盜。

那么問(wèn)題來(lái)了，更夫要報(bào)時(shí)，首先自己得知道時(shí)間吧，他們又是如何計(jì)時(shí)的呢？

一般多是靠燒香計(jì)時(shí)，不同長(zhǎng)度的香可以對(duì)應(yīng)不同的時(shí)間，經(jīng)濟(jì)又實(shí)用。

還有一種比較貴的計(jì)時(shí)方法，“漏壺”計(jì)時(shí)。就是設(shè)置幾個(gè)級(jí)數(shù)不同的桶，在最高一級(jí)的桶里裝上水，利用水均衡滴漏原理，通過(guò)觀察在最后一級(jí)桶中的水位就可以讀取時(shí)間了。后來(lái)為了防止水蒸發(fā)所帶來(lái)的偏差，漏壺中還會(huì)使用到沙子。

自動(dòng)報(bào)時(shí)

那古代計(jì)時(shí)是不是一定要依賴動(dòng)物或者人呢？如果我家沒(méi)有動(dòng)物，或是住的偏僻聽(tīng)不見(jiàn)打更是不是就沒(méi)辦法了？當(dāng)然不是。

古代有一種簡(jiǎn)單又經(jīng)濟(jì)的“鬧鐘”——香鐘。

就是在床邊放一個(gè)鐵盤(pán)，鐵盤(pán)上懸掛一個(gè)像蚊香一樣圈狀的香，然后在香的某一個(gè)位置掛上一個(gè)鐵球，等到香燃燒到鐵球的位置，鐵球就會(huì)掉落在鐵盤(pán)中發(fā)出響聲，達(dá)到提醒的作用。

《長(zhǎng)安十二時(shí)辰》第四集中，李必搬出“火鬧鐘”立下軍令狀，提出一個(gè)時(shí)辰內(nèi)找到狼衛(wèi)線索否則交出靖安令。劇中的“火鬧鐘”其實(shí)就是與“香鐘”相同原理的“龍盤(pán)香鐘”，在線狀檀香上放置幾條細(xì)繩，細(xì)繩吊著金屬球，到一定時(shí)間，金屬球掉落就可以發(fā)出聲響報(bào)時(shí)了

還有復(fù)雜一點(diǎn)的儀器——水運(yùn)渾天儀。

這個(gè)儀器與漏壺相連，利用水力和一套轉(zhuǎn)動(dòng)機(jī)械，儀器上的小木人就可以每刻敲鼓，每辰敲鐘，達(dá)到自動(dòng)報(bào)時(shí)的效果。

這套復(fù)雜的儀器比國(guó)外的自鳴鐘早出現(xiàn)600多年！不過(guò)很可惜，這套傳動(dòng)系統(tǒng)并沒(méi)能流傳下來(lái)。

中文名：時(shí)刻鬧

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